ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ - ਭਾਗ 1 - MCQ ਸਵਾਲ ਅਤੇ ਉੱਤਰ

ਸਹੀ ਉੱਤਰ: (C) ਤਲਵੰਡੀ ਰਾਇ ਭੋਇ ਕੀ

ਵਿਆਖਿਆ: ਨੋਟਸ ਅਨੁਸਾਰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਤਲਵੰਡੀ ਰਾਇ ਭੋਇ ਕੀ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਸਥਾਨ ਹੁਣ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੱਤੇ ਦੀ ਸਰਾਇ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਜਨਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਬਟਾਲੇ ਅਤੇ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸਹੀ ਉੱਤਰ: (A) ਭਾਈ ਲਹਿਣਾ ਜੀ

ਵਿਆਖਿਆ: ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਮੁੱਢਲਾ ਨਾਂ ਭਾਈ ਲਹਿਣਾ ਜੀ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਗਦ ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ। ਬਾਕੀ ਵਿਕਲਪ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਨਾਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ।

ਸਹੀ ਉੱਤਰ: (D) 3–2–1

ਵਿਆਖਿਆ: A ਦਾ ਮਿਲਾਨ 3 ਨਾਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਮਹਿਤਾ ਕਾਲੂ ਸਨ। B ਦਾ ਮਿਲਾਨ 2 ਨਾਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਨਾਂ ਮਾਤਾ ਤ੍ਰਿਪਤਾ ਸੀ। C ਦਾ ਮਿਲਾਨ 1 ਨਾਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨੋਟਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪਟਵਾਰੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬਾਕੀ ਕੋਡਾਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਮਿਲਾਨ ਗ਼ਲਤ ਹੈ। ਨੋਟਸ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਬੇਦੀ ਖੱਤਰੀ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸਹੀ ਉੱਤਰ: (B) 3 → 2 → 1

ਵਿਆਖਿਆ: ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ 1469 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਘਟਨਾ 3 ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ 1487 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਘਟਨਾ 2 ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ 1504 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਘਟਨਾ 1 ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਕ੍ਰਮ ਗ਼ਲਤ ਹਨ। ਨੋਟਸ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸਹੀ ਉੱਤਰ: (A) ਮਾਤਾ ਸੁਲੱਖਣੀ ਜੀ

ਵਿਆਖਿਆ: ਨੋਟਸ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਨਾਂ ਮਾਤਾ ਸੁਲੱਖਣੀ ਜੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਾਤਾ ਖੀਵੀ ਜੀ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਨਾਲ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਮਾਤਾ ਤ੍ਰਿਪਤਾ ਅਤੇ ਦਇਆ ਕੌਰ ਜੀ ਦੇ ਨਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵੇਰਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾਤਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਵੀ ਵੇਰਵਾ ਹੈ।

ਸਹੀ ਉੱਤਰ: (C) ਮਾਤਾ ਖੀਵੀ ਜੀ

ਵਿਆਖਿਆ: ਮਾਤਾ ਖੀਵੀ ਜੀ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਦਇਆ ਕੌਰ ਜੀ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਤ੍ਰਿਪਤਾ ਦੇ ਨਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵੇਰਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾਤਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਮਾਤਾ ਸੁਲੱਖਣੀ ਜੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸਨ। ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਵੇਰਵੇ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਂ ਵੀ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ।

ਸਹੀ ਉੱਤਰ: (B) ਕੇਵਲ 2

ਵਿਆਖਿਆ: ਕਥਨ 1 ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨੋਟਸ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਭਰਾ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ। ਕਥਨ 2 ਸਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਬਾ ਸ੍ਰੀ ਚੰਦ ਅਤੇ ਬਾਬਾ ਲਖਮੀ ਚੰਦ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕੇਵਲ ਕਥਨ 2 ਸਹੀ ਹੈ। ਨੋਟਸ ਵਿੱਚ ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਵੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸਹੀ ਉੱਤਰ: (D) 2–3–1

ਵਿਆਖਿਆ: A ਦਾ ਮਿਲਾਨ 2 ਨਾਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਫੇਰੂ ਮੱਲ ਜੀ ਸਨ। B ਦਾ ਮਿਲਾਨ 3 ਨਾਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦਇਆ ਕੌਰ ਜੀ ਸਨ। C ਦਾ ਮਿਲਾਨ 1 ਨਾਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਮੱਤੇ ਦੀ ਸਰਾਇ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਬਾਕੀ ਹਰੇਕ ਕੋਡ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਮਿਲਾਨ ਗ਼ਲਤ ਹੈ। ਨੋਟਸ ਵਿੱਚ ਮੱਤੇ ਦੀ ਸਰਾਇ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸਹੀ ਉੱਤਰ: (B) ਰਾਵੀ

ਵਿਆਖਿਆ: ਨੋਟਸ ਅਨੁਸਾਰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਰਾਵੀ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਢੇ ਵਸਾਇਆ ਸੀ। ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਬਾਕੀ ਦਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਦਰਿਆ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ। ਨੋਟਸ ਵਿੱਚ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਨੂੰ ਸਾਂਝੀ ਰਸੋਈ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸਹੀ ਉੱਤਰ: (A) A ਅਤੇ R ਦੋਵੇਂ ਸਹੀ ਹਨ ਅਤੇ R, A ਦੀ ਸਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ

ਵਿਆਖਿਆ: A ਸਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨੋਟਸ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਗੁਰਮੁਖੀ ਸੰਬੰਧੀ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਲਿਖਣ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। R ਵੀ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਯੋਗਦਾਨ ਦਾ ਆਧਾਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਿਪੀ ਦਾ ਮਿਆਰੀਕਰਨ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਲਈ R, A ਦੀ ਸਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਬਾਕੀ ਵਿਕਲਪ ਕਿਸੇ ਸਹੀ ਕਥਨ ਜਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਲੇ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦੇ ਹਨ। ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮੱਲ ਅਖਾੜਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ।

ਸਹੀ ਉੱਤਰ: (C) 1 ਅਤੇ 2 ਦੋਵੇਂ

ਵਿਆਖਿਆ: ਕਥਨ 1 ਸਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨੋਟਸ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਲੰਮੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਦਾਸੀਆਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਥਨ 2 ਵੀ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਲੱਗਿਆ ਸਮਾਂ ਲਗਭਗ ਵੀਹ ਸਾਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਥਨ ਨੂੰ ਸਹੀ ਨਾ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਵਿਕਲਪ ਗ਼ਲਤ ਹਨ। ਯਾਤਰਾ-ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਹਰਿਦੁਆਰ, ਬਨਾਰਸ ਅਤੇ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰਮ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਸਹੀ ਉੱਤਰ: (D) ਸਿਧ ਗੋਸਟਿ

ਵਿਆਖਿਆ: ਨੋਟਸ ਵਿੱਚ ਸਿਧ ਗੋਸਟਿ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀਆਂ ਸਿੱਧਾਂ ਅਰਥਾਤ ਸਾਧਨਾ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਯੋਗੀਆਂ ਨਾਲ ਹੋਈਆਂ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੱਟੀ, ਬਾਰਹ ਮਾਹਾ ਅਤੇ ਆਸਾ ਦੀ ਵਾਰ ਵੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੇਰਵਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸਿਧ ਗੋਸਟਿ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਆਰਤੀ ਅਤੇ ਓਅੰਕਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਸਹੀ ਉੱਤਰ: (A) 974

ਵਿਆਖਿਆ: ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਲਈ ਦਿੱਤੇ ਖ਼ਾਸ ਤੱਥ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ 974 ਹੈ। ਬਾਕੀ ਨੇੜਲੀਆਂ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਨੋਟਸ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀਆਂ। ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਮਲਾਰ ਦੀ ਵਾਰ ਅਤੇ ਮਾਝ ਦੀ ਵਾਰ ਵੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹਨ।

ਸਹੀ ਉੱਤਰ: (B) 1 ਅਤੇ 2 ਦੋਵੇਂ

ਵਿਆਖਿਆ: ਕਥਨ 1 ਸਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਾਸੂ ਜੀ ਅਤੇ ਦਾਤੂ ਜੀ ਦੇ ਨਾਂ ਦਰਜ ਹਨ। ਕਥਨ 2 ਵੀ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸੇ ਵੇਰਵੇ ਵਿੱਚ ਬੀਬੀ ਅਮਰੋ ਜੀ ਅਤੇ ਬੀਬੀ ਅਨੋਖੀ ਜੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਸੂਚੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਨੋਟਸ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਗੁਰਗੱਦੀ ਕਾਲ ਤੇਰਾਂ ਸਾਲ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸਹੀ ਉੱਤਰ: (B) A ਅਤੇ R ਦੋਵੇਂ ਸਹੀ ਹਨ ਪਰ R, A ਦੀ ਸਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਵਿਆਖਿਆ: A ਸਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨੋਟਸ ਵਿੱਚ ਮੱਲ ਅਖਾੜੇ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। R ਵੀ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਬੇਦੀ ਖੱਤਰੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ R, ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਮੱਲ ਅਖਾੜਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਕੇਵਲ ਦੂਜਾ ਵਿਕਲਪ ਸਹੀ ਹੈ। ਮੱਲ ਅਖਾੜੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਦੂਜੇ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਹੇਠ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸਹੀ ਉੱਤਰ: (C) ਬਾਬੇ ਦਾ ਵਿਆਹ

ਵਿਆਖਿਆ: ਵਿਆਹ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਦਾ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਨਾਂ ਬਾਬੇ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੈ। ਲੰਗਰ ਪ੍ਰਥਾ ਸਾਂਝੀ ਰਸੋਈ ਨਾਲ, ਉਦਾਸੀਆਂ ਧਰਮ-ਪ੍ਰਚਾਰ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਮੱਲ ਅਖਾੜਾ ਸਰੀਰਕ ਤੇ ਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕੰਧ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਕਰਵਾਏ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸਹੀ ਉੱਤਰ: (D) ਕੇਸਰਾ ਸਿੰਘ

ਵਿਆਖਿਆ: ਨੋਟਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਵਜੋਂ ਪੁਜਾਰੀ ਕੇਸਰਾ ਸਿੰਘ ਦਾ ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸਮਾਗਮ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕੰਧ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਸਹੀ ਉੱਤਰ: (C) 2 → 3 → 1

ਵਿਆਖਿਆ: ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਗੁਰਗੱਦੀ ਕਾਲ 1539 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਘਟਨਾ 2 ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਲ 1552 ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਘਟਨਾ 3 ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਵਿਆਹ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ 1917 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਘਟਨਾ 1 ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਕ੍ਰਮ ਗ਼ਲਤ ਹਨ। ਨੋਟਸ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਗੁਰਗੱਦੀ ਕਾਲ ਤੇਰਾਂ ਸਾਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸਹੀ ਉੱਤਰ: (D) 1539

ਵਿਆਖਿਆ: ਨੋਟਸ ਅਨੁਸਾਰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ 22 ਸਤੰਬਰ 1539 ਨੂੰ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਸਮਾਏ ਸਨ। ਬਾਕੀ ਸਾਲ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਜਾਂ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਸਹੀ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਸਮਾਉਣ ਦਾ ਸਥਾਨ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸਹੀ ਉੱਤਰ: (A) ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ

ਵਿਆਖਿਆ: ਯਾਤਰਾ-ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਸੂਚੀ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛੇ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਸਹੀ ਉੱਤਰ ਇਹੀ ਹੈ। ਜਗਨਨਾਥ ਪੁਰੀ, ਮੱਕਾ ਅਤੇ ਬਗ਼ਦਾਦ ਤਿੰਨੇ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਦਰਜ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸੀਲੋਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨੋਟਸ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸਹੀ ਉੱਤਰ: (C) ਮਲਾਰ ਦੀ ਵਾਰ; ਮਾਝ ਦੀ ਵਾਰ; ਭਾਈ ਬਾਲੇ ਵਾਲੀ ਜਨਮਸਾਖੀ

ਵਿਆਖਿਆ: ਤੀਜਾ ਸਮੂਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਈ ਬਾਲੇ ਵਾਲੀ ਜਨਮਸਾਖੀ ਨੋਟਸ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮਲਾਰ ਦੀ ਵਾਰ ਅਤੇ ਮਾਝ ਦੀ ਵਾਰ ਉਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਣ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਸਮੂਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ। ਬਾਕੀ ਤਿੰਨਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਹਰੇਕ ਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹੇਠ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਦਰਜ ਹੈ। ਨੋਟਸ ਵਿੱਚ ਸਿਧ ਗੋਸਟਿ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸਿੱਧਾਂ ਨਾਲ ਹੋਈਆਂ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸਹੀ ਉੱਤਰ: (B) 1 ਅਤੇ 2 ਦੋਵੇਂ

ਵਿਆਖਿਆ: ਕਥਨ 1 ਸਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਾਹੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵਾਲੇ ਵੇਰਵੇ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਏ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦਾ ਨਾਂ ਹੁਮਾਯੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਥਨ 2 ਵੀ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸੇ ਵੇਰਵੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਬਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਥਨ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਵਿਕਲਪ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਨੋਟਸ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਗੁਰਗੱਦੀ ਕਾਲ ਤੇਰਾਂ ਸਾਲ ਵੀ ਦਰਜ ਹੈ।

ਸਹੀ ਉੱਤਰ: (A) ਬਟਾਲਾ

ਵਿਆਖਿਆ: ਨੋਟਸ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਅਸਥਾਨ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਸਥਾਨ ਬਟਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਵਿਆਹ ਅਸਥਾਨ ਦਾ ਟਿਕਾਣਾ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ। ਵਿਆਹ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਵਾਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕੰਧ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ।